练习瑜伽调息的注意事项
高迪亚（行者）
omajnana-timirandhasyajnananjana-salakaya
caksurunmilitamyenatasmaisri-guravenamah
礼敬先师：我虔敬顶拜我的灵性导师,
他以知识的火炬启亮我被愚味黑暗蒙蔽的双眼。
omSahanaVavatuSahanauBhunaktu,
愿我们得保护，愿我们得力量
SahaveeryamKaravavahai
愿我们教学相长
TejasVinavatiTamastumavidhwishavahai
愿我们不起纷争
OmShantiShantiShantihi
唵，平静，平和，和平
在帕坦伽利的《瑜伽经》中，将瑜伽分为八个分支，或称八部瑜伽。八部瑜伽包括：
Yama（制戒），
Niyama（精进），
Asana（坐姿），
Pranayama（调息），
Pratyahara（制感），
Dharana（专注），
Dyana（禅定），
Samadhi（神定）。
其中的第三部为‘体式’或‘坐姿’，现在瑜伽馆最为流行的瑜伽只是第三部的一部分，既‘体式’，绝大部分瑜伽馆不会教你如何端坐，因为他们自己也无从知道。第四部为Pranayama，分解开来，prana指‘气息’或‘生命之气’，而yama的意思是‘控制’，因此，Pranayama的意思就是我们所说的瑜伽呼吸及生命能量控制法，或瑜伽调息法。
自古以来，所有的瑜伽师都会练习瑜伽调息法，因为调息法是开启后面四个分支的钥匙，如果生命之气没有得到控制，瑜伽师无法进入到后面的专注、冥想和最终的三摩地。因此，对于那些有志于在瑜伽之路上取得成功的人，瑜伽调息法至为重要。
很多人误以为我在做体式的时候注意呼吸就是瑜伽调息法了，哈哈，如果那样，帕坦伽利大师就不会把它单独分出来做第四部了。瑜伽调息法还是有许多学问和微妙之处在里面，正确地瑜伽调息法，可以极大地激发人体的潜能，预防各种外力无法治愈的疾病，与此同时，如果练习不当，习练者不得其法，无法得到调息法的益处。更糟糕的是，错误的练习极其容易对自己的身体造成伤害。
本人自年开始跟随印度当代古茹，斯瓦米·拉玛戴夫（SwamiRamadev，百度译为‘斯瓦米·兰德福’）学习瑜伽调息法，在明师指导的基础上，严格遵循了习练瑜伽的所有规范原则。这里，本人结合十多年的亲身实践和授课经验，将练习瑜伽调息法的一些基本注意事项写出来，希望能够给那些正在或打算练习瑜伽调息法的习练者一个提示，避免大家因错误的练习方法而受伤。
第一：空腹练习的原则
通常练习瑜伽调息的人必须空腹，饭后3-4个小时，就是说，如果吃了东西，要等胃里的食物消化后才能练习瑜伽调息。正常的情况下，蔬菜、水果可以一个小时消化，坚果、米饭、熟菜类略微长一些时间，最难消化的是肉类食物。
因此，就算不谈论瑜伽的‘非暴力’饮食原则，瑜伽的习练者自然喜欢容易消化的素食，这样才能经常保持胃部轻松的状态，而不是总感觉胃里有积食。调息法的另外一个主要目的，是帮助我们排出体内的各种毒素，如果我们在进食上不谨慎，只是为了舌头的喜好，继续过量食用那些包含过多胆固醇、动物脂肪等及难以消化和吸收的食物，势必会影响我们的身体健康。
如果饮水或饮料，则要等1小时才能练习。我经常看到有的瑜伽习练者放一瓶水在身边，在练习体式的适合，时不时喝一口，这个在练习调息法的时候是绝对禁止的。其实，练习体式的时候也需要一定程度的空腹，只是许多人把瑜伽当做普通的健身、健美运动了，因此没有意识到它对我们的身体内脏、甚至对我们的情绪和思维有巨大的影响力。
原理：调息法需要很大的空间来运作体内的气息，通过横膈膜的上下起伏，在胸腔和腹腔之间振动、收放或腾挪气息，在空腹的状态下，才能最大限度的吸入氧气和制造呼出氧气时产生的反差，这就是五大元素中对于‘以太’（空间）的运用。另外，比如在练习‘圣光调息’（Kapalapati）的时候，如果胃里面有食物或水，就有被挤压到盲肠的危险。
第二：患病者的练习禁忌
怀孕的女子要注意不能练习诸如‘圣光调息法’、‘收腹收束法’‘挠力’等腹部动作较大的调息法，但是可以练习比如‘经络调息法’‘Om字冥想调息法’和‘蜂鸣调息法’等等腹部动作比较轻微或缓慢的调息法。产后的女子半年内也不应该练习强力的‘圣光调息法’。另外补充，我看到有的老师会教一种快速的风箱呼吸法，这对没有呼吸法基础的人来说非常不合适，很可能会照成对习练者咽喉、肺部及肠胃的伤害。因此我反复强调大家应该和长期练习调息法的老师学习，不是那些只是为了猎奇而学，为了增加授课的花样而教的人。
有高血压、低血压或其他与心脏、内脏、脑、呼吸系统等重大疾病的人也可以通过瑜伽调息法来抑制或辅助治疗疾病，但是，必须在练习前告诉指导老师自己的重大疾病史或目前的疾病状况。
调息法会直接影响到大脑，因此，有精神病史的习练者也要预先告知指导老师，老师会告诉你在练习的适合应该注意什么。比如，‘收腹收束法’不仅仅是腹部的动作，因为这个调息法是在呼气后屏息进行的，低血压的人必须经过一段时间的正确练习，治愈了低血压的疾病后，才去练习这个调息法。又比如，初练习‘圣光调息法’的人，为了‘表演’而急着很快速的呼吸，就容易造成脑部缺氧或者反过来造成血液涌向大脑，这对于高血压的人就很危险了。
做过内脏手术的人半年内不合适练习腹部动作大的调息法。
总的来说，患病的习练者要向老师说明自己的病情，即自己在练习时候的生理、心理感受。实际上，在印度和欧美许多地方，人们已经广泛地接受了这种瑜伽调息法，专门把调息法当做治愈疾病的方法。在老师的正确指导下，以正确的方法练习瑜伽调息法，对习练者身心健康状况的改善是显而易见的。但是在中国，我谨慎地没有过多的做有关治愈疾病的宣传，因为中国人比较容易迷信而把它极端化、扩大化，变得就好像以前的气功潮，更何况调息法确实和气功有许许多多共通、相似的地方。
有几个瑜伽调息法的练习是最为安全的，可以说‘百无禁忌’，意思是，它们甚至在饭后也可以练习，各种疾病患者都可以练习，特别是‘经络调息法’，可以站着、坐着、躺着、走着练习。有各种已知或未知身体疾病的人，应该先从这些低强度，低风险的调息法开始，包括：‘经络调息法’（AnulomVilom,又叫做‘左右鼻孔轮换呼吸法’）、‘Om字冥想调息法(Omkarjapa)’‘蜂鸣调息法(Bhramari)’‘风箱调息法（Bhastrika）’等等。
有部分调息法不合适生理期的女子练习，比如‘收腹收束法’(Bahya)等等，虽然其他调息法，包括圣光调息法不禁止生理期女子练习，但是，通常的推荐是，学员应该根据自己的实际身体状况，在生理期降低训练的强度，同时，可以多做一些动作幅度较小的调息法，比如‘经络调息法’‘蜂鸣调息法’等等。
第三：务必在有实践的老师的指导下练习
有时候，我的学员会让我录像给他们看，或在网络上语音授课，我每次都会强调，我们不能只是看看录像或听听录音就开始练习瑜伽调息法。
为什么，习练者必须让老师看到自己做得是否正确，然后继续练习。如果一开始就按照错误的方法，到后面很难纠正。更重要的是，这是一种能量的传递，需要互动的连接。
比如‘圣光调息法’，我在自己的课堂上见过许许多多用错误的方法练习‘圣光调息法’的人，他们可能从某个对调息法不熟的教练那里学来，而那个教练，可能是看电视或在比较外围的地方学习的调息法，他们在练习的时候，故意鼓动、收起自己的小腹，看起来好像很好看，但那其实是错误的。因为正确的圣光调息的核心是呼气，爆发力地呼气，然后，因为腹部完全的放松，小腹会在呼气的时候弹回去，然后在两个呼气之间，小腹自动回复原状。这个动作没有故意拉动腹肌，如果故意拉动，则会造成小腹放松不够，入息不深，久而久之，变成只是对肺部的挤压及呼吸管道的刺激，索然无味，哪里有半点‘圣光调息’的功效。因此，必须有老师当面指导。
又比如，我的一个好友，参加上万元的心理学短培训班，学了一个‘火呼吸’，通过急速的呼气和吸气，让自己血液加速流动、身体发热等等。我不提倡把这样有风险的调息法教给没有基础的学员，因为调息法的练习实际上是一系列的动作，之前要有热身，中间要控制节奏和强度，之后要有收势和放松。而且，调息法是练出来的，关键不仅仅是你懂了没有，而是你练了没有。之后的结果验证了我的判断，这些参加短训班学习所谓‘火呼吸’的人，没有一个会坚持下去，也没有一个人真正在自己的生活中得到‘火呼吸’的益处。说开来，当今的许多培训课程，无非是让学员做了个一次性的、高档、时髦的套餐消费而已。
在瑜伽哲学中，有Acharya一词，中国古人曾翻译为阿阇梨，其本意是‘以身作则教导他人者’。----老师自己必须实践他所教的，学生必须实践他所学的。
第四：练习瑜伽调息法的强烈程度及时间频率
对于刚刚开始学习调息法的学员，应该循序渐进，比如圣光调息法，可以从轻微爆发力呼气10次开始，然后做一些体式后，再来练习20次，第一天的学习最多不应该超过50-次，否则，很容易出现腹痛等其他附带反应而使学员退却。
经络调息法也一样，根据不同的习练者和时间等，可以进行相应地调节强度和呼吸的深度等等。
当人按正确的方法习练调息法多年后，可以收放自如，自行调节强度和频率，但是初学者（1年内）应该严格遵守习练规则。
第五：抛弃急进功利的心态
应该把瑜伽当做是我们一生的财富，从瑜伽这里，我们得到健康、快乐和自我的觉醒。不要急着成为‘大师’，而是先找到健康和快乐。严格的来说，一个觉醒者才是真正的瑜伽师，其他都是‘习练者’。
瑜伽调息法的效果是从排毒开始的，这个排毒的过程有可能很短，有可能很长，根据习练者不同的身体情况及习练的强度而不同。但结果是一致的，体内的疾病，可见或不可见的，都逐渐消逝了，从内脏、各种器官、到血液、骨骼、皮肤等等都在发生变化。不是变得神奇，而是恢复原本的健康状态而已。
然后是获得健康的身心，体内气机的萌动和流淌，然后随着习练的深入和净化，会自然出现心念澄明，智慧通达，这其中当然也包含了必须同时实践的道德规范、体式锻炼，及最重要的----聆听、学习瑜伽经典哲学。调息法后面的功效是不合适在众人面前宣讲的，只有持之以恒的习练者可以渐入其道，乐在其中。
Om，如同om字的念诵一样，这是一个舒缓、流畅、自然的过程。
如果我们急着要表现自己的成就，渴望得到他人或社会的认可，那反而是走了向外的道路，如古人所说的‘照猫画虎’，其实误人误己。
当然，从瑜伽推广的角度，我们并不反对人们把瑜伽当成一种职业，那或许是现代人比较乐意接受的方式。无论如何，就算我们暂时做不到，也应该把真正的瑜伽呈现出来，才能真正的利我利他。如果为了敷衍人们浮躁的价值观而最后把瑜伽变成了杂耍或生财之道，那也是瑜伽的悲哀。
圣光调息法具体的练习细节：
第一：每秒钟呼气一次；宁可慢，不要快。有不适感则暂停。
第二：注意力集中在呼气上；当你呼气后放松时，吸气自然形成，不要刻意吸气。
第三：腰背直立，不是前俯，也不是过度地向后翘首和肩膀，下巴微收，使颈椎得以向上提拉；
这时候我们的胸部骨骼就好像一个帐篷的支柱，小腹完全放松，当我们用70%爆发力把气呼出去时，小腹自然会往内一弹。
注意，千万不要在开始地时候
