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黑暗之中，愿做一盏灯。
人生最有意义的事情
就是学佛、就是修行
除了这个以外
你我都是在无常之中
如意
小庙
“
如意小庙不是一个庙，也不是一个组织，更不是所谓的“寺”、“堂”、“会”......我们仅仅是遵照上师嘱托，遵守当地法律，担当起一个密宗弟子应有的责任。
我们只是喜欢这个名字，做着喜欢做的事。
仅此......
迷信于智信的差别
文：根本上师
问的人说：「迷信与智信的差别又在哪里呢？」我的回答，先讲二则笑话：
医院的院长问一位病患： 「为什么你一直认为你就是教宗？是谁命令你当教宗的？」病患答： 「我是上帝命令的。」刚巧又有另一位精神病患从右走过，他说： 「奇怪！我又没有命令你？」
哈哈哈！又，一位妇人对友人说： 「我与先生已经离婚了。」
「为什么？」
「因为宗教的理念不同。」妇人答。
「你们不是同信上帝吗？」妇人说： 「问题是，每回争吵，他说，他就是上帝。」
哈哈哈！
我写这二则笑话无他，主要是说明每一个人都是主观意识非常强烈的，主观非常强烈的人，大部分是非常执着的，只要是执着的人，大部分落在「迷信」的陷阱之中。例如，回教与基督教均认为： 「拜偶像的，全是魔鬼！」
然而，他们忘了，「偶像」只是一种象征、一种方向、一种精神，「偶像」是方便，它有它的意义在其中，学佛的人都知道。 「佛性。无形，无相，不生，不灭。」
我们学佛的人是「理智」的信仰，而不是「迷信」的信仰，在这方面，是有差别的。有人说： 「学佛就是每天向佛烧香拜拜。」
有人说： 「学佛就是向佛祈求平安如意吉祥健康，做生意大发财。」
有人说： 「学佛佛会保佑我们。佛有神通，会救众生。」
有人说： 「学佛就是做善事。」（善事只是佛教的一部分。）
……
这些讲法，只是佛教的表面。真正的佛教，是诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。理智的信仰要合于三法印：
诸行无常。诸法无我。涅盘寂静。佛法的第一义谛，是佛的本然之义，明白了第一义谛，才叫做「开悟见道」，才叫做明心。按理说： 风水、星相、算命、占卜、通灵、问事、乩童，都是非佛法的，容易引人迷信。理智的信仰，还是要合于三藏十二部的「圣言量」。
佛教有显教及密教，是不可分割的；显是显理，密是实践。
学佛要有理智，从小乘的有部，走向大乘的唯识、中观、般若；佛教是次第的、逐步的、逻辑的发展。我说：
迷信比不信还好。（迷信遇大善知识还有救。）智信比迷信还好。明心见性第一好。
什么是迷信？现在的人，把正信佛法与迷信搞混了。只要你有信仰，他就说你是迷信。
这样的人，无异于满嘴喷那啥。
迷信主要是区别于正信，也就是文中说的智信。你修习佛法，敬师重法实修，寻求解脱成就佛果，这是正信。
你学习佛法，却是为了风水，命运，财运，官运，占卜，问事，降乩，语言.......你就是迷信。
迷信？迷失了真正的信仰。
我们修行人，迷信的多吗？多！
所以，要速速找回自己的信仰，知道实修佛法才是正信，堕于旁支皆是迷信呀！
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