这些文字传递的信息绝非终点，对于那些走在自我意识探索与圆满生命旅程中的灵魂，恰是一个起点或转折点。
智慧与爱的特质:不占有不囤积，唯有流动才具生命力。
要感谢焦瑞东、张晓燕、张爽依据课程录像完成的文字录入及整理工作！
要感谢Nina主动担纲，耗费大量私人时间与精力，无偿将第一手稿进行编辑整理！
要感谢若道的蒋颖、David，在百忙之中协助我们完成校稿与补图工作！
如格老所说，全息呼吸带来的是激发所有人无私的爱的发生与存在！
感谢因这个工作联结并展现出来的所有的爱！
——石开
全息呼吸与占星原型简介（一）
时间：年1月11日至17日
翻译：庄西、栗幼婷
校稿与编辑：Nina
围产期理论与浓缩经验格罗夫博士说：首先我想展示一组图片，之前我提到两个概念，一是基本的围产期模型，简称BPM；二是浓缩经验系统，简称CEOX。这组图片就是围产期的模型。
第一张婴儿还在子宫里，周围是羊水，他体验到边界的消融。如果是一个比较好的子宫环境，婴儿会体验到比较正面、喜悦的感受，有些重新经历这一段的人可能会感觉到自己变成了海洋里的一条鲸鱼、海豚等。胎儿在这个像海洋般的体验中，向宇宙打开了自己。
第二张是出生过程开始，子宫收缩而宫口还没有打开，婴儿好像被卡在一个没有出口的地方，感觉很绝望。
第三张宫颈已经打开了，宫缩继续发生，但是有了出口，而不像第二个围产期模型没有出口。这个阶段会有非常强烈的能量发生，那种窒息感可能会制造出非常强的性的能量和感觉，在呼吸体验中会出现死亡、重生、性等影像。
第四张是出生或突破，婴儿从母体中生出来了，进入到光里，在呼吸体验里呈现为有很多新的洞见和可能性发生。
四个围产期模型，每一个都有可能在全息呼吸中被体验到。第一个是胎儿融合在海洋般或宇宙般的感受；第二个没有出路，宫颈还是关闭状态；第三个强有力的能量在压缩和挤压，如果是难产状况，对于死亡的恐惧就会产生；第四个出生，进入新的世界。
下一个图片是非常典型的浓缩经验，这些圆圈代表在不同层次上的经验，每个经验都有与之相对应的围产期模型。例如一个受害者的浓缩经验感受可能和没有出路的围产期模型（BPM2）有关，而很多暴力情形和第三个围产期模型（BPM3）有关。第三到第四阶段的围产期模型转换过程会是非常困难的局面，不一定最后就有好的出路和结局。
学员问：您描述的生产过程有四个围产期，而现在催产素和剖腹产的使用，使有些人的产程可能只有二十分钟，这意味着什么？
格罗夫博士答：围产期是一个比较新的研究领域，生产过程是花了两个小时，还是花了三天才生出来，或者婴儿就在产道中死亡了，这些都是非常重要的需要去研究的内容。
围产期不同阶段的体验与我们日后的生命事件会相互交织影响，比如一个人的成长过程有一个很好的妈妈，对他进行了很好的养育，有可能就消解或弥补了围产期的一些痛苦体验。如果一个人在围产期里遭遇了难产，在之后的生命历程中又碰到相似困难的状况，这时候创伤就会加剧，比如创伤会不断的在他的梦境中出现，会有一些某名的力量总是在影响他，这种情况下难产就是一种重要的浓缩经验（CEOX）。
剖腹产有两种可能性，一是在危机情况下难产了，必须剖腹产；二是主动选择剖腹产。两种情况不一样，解决方案也不一样，因为它们制造出的是不同种类的创伤。
紧急情况下的剖腹产创伤在于“转折”，从一种出生方式到另外一种出生方式的转折。顺产的出生过程有时会给人一种最终的解脱或以成功告终的感觉，而有剖腹产经历的人在全息呼吸中如果退行到生产状况，也许会体验到敞开的伤口以及不断流淌的血液，有时还会连结到过去世的经验，比如作为牺牲品或贡品被剖开流血。
因此，如果生产时常比较合理，穿越产道这个过程其实对人有一种正面影响，可以看作是克服困难后取得的成功。在之后的生活中可能会有这样的模式——我经过了困难，最终我成功了。
另外，顺产有助于刺激婴儿呼吸道的发展，剖腹产婴儿很多有呼吸道问题，因为在生产过程中，他们的呼吸道没有得到很好的发展。剖腹产的婴儿会有触摸障碍，或者缺乏边界的概念。
年我们在五个南美国家做巡回培训的时候，非常惊讶的发现有些地方像阿根廷的布宜诺斯艾利斯，他们的剖腹产的比例高达75%，四分之三的婴儿都是剖腹产生出来的。其实，对婴儿来说，出生到这个世界上最理想的方式，并非是选择一个合适的时间去做剖腹产，而是有一个非常好的产前、产中和产后的经历，并且在整个过程中受到理想的照顾和呵护。
学员问：您提到好子宫的重要性，我想问好子宫是一种身体条件，还是意识上作为母亲的准备？如果指身体，中医说十女九寒，女性宫寒，全息呼吸怎么帮到这一点？
格罗夫博士答：从西医角度说，如有身体某个区域有循环发生，就会产生热量，而循环无法顺利进行，就不会温暖。比如有人手上有一些能量阻碍，他的手就不会暖和。呼吸过程会加重这一现象，如果能在呼吸中把这个阻障移除掉，能量重新流淌，你的手就会暖和起来。
生理层面上的能量循环会增加热量，子宫也是。但是婴儿还会在子宫中体会到另一个层面上的温暖，就是情绪。一个母亲是不是爱这个孩子，期待这个孩子的到来，还是一种拒绝、不欢迎孩子的态度，在子宫里的胎儿是能够感受到的。
基于阴阳元素的针灸体系也是这个原理，会去打开一些阻障的地方，让灵性这股气流淌起来。气息流畅是最好的一种疾病预防措施，如果真的有症状出来需要疗愈，很重要的一点也是让灵性能量流淌起来。
不是你选择占星而是占星选择你塔纳斯博士说：我接着Stan的话说，我个人的旅程把我带到了这里。我生在瑞士的日内瓦，在美国长大并接受教育。我在哈佛上大学时，有个教授是曾在瑞士跟荣格学习的荣格弟子，我跟他每周见面谈论文化、历史，也包括心理学。这个教授问过我的生日，有一天他突然对我说，你知不知道自己星图里每个行星都在什么位置？我当时太震惊了，这样一个学富五车的人、跟我聊了这么多深入话题的学者，今天竟然跟我扯占星！？
我记得现代占星家丽兹·格林（LizGreene）说过，不是你选择了占星，而是占星选择了你。这好像是说宇宙会决定在某个时间向你打开一些秘密。两三年后，我去了加州的伊莎兰学院，跟Stan一起工作。Stan当时是研究致幻剂药物的知名学者，我和他一起共事期间正好完成了我的博士论文。
我们在伊莎兰见到一位占星师，他说当下天空中的星体行运跟你的本命星图有交叉时，你人生当中某个类型的体验就会发生。这也解释了为什么不同的人服用同样剂量的致幻药物，却会有不同的体验。比如一个人可能会体验到与神性合一，另一个人则体验到深层的恐惧和对现实的迷失。
从那儿开始我学会了计算星图和行运。当时是-年，那年代还没有电脑呢，得手动计算。让我们两个非常震惊的是，我们根据体验记录发现，每个人的个人星图行运都非常完美的描述出当下这个人会拥有哪一种类型的体验；不仅过去的行运是这样，未来的行运会描述出即将发生的体验类型，而验证之后发现事实与星图完美符合。
比如我在几周之后的行运描述出我在意识上将有一个深度的拓展，或者会有很深的洞见打开，当这一点得到验证时我非常惊讶，因为我做梦也没想到我确实发生了一个觉醒体验。当时的感觉是我的天灵盖都被掀开了，整个宇宙的光芒灌注到我的头颅之中，这让我对占星学有了极深的洞见和了解，我们每个人的生命就像是一匹渐进式展开的锦缎，沿着星图的运转在有条不紊的叙述着自己的人生故事。
我发现当一个人经历某种类型的行运时，他会经历到突然的觉醒或是突破、重生的体验；而当他在经历另外一种类型行运时，他的人生中会经历危机、抑郁，或者坠入爱河。所有这一切都指向了一幅宏大的宇宙图景。
也就是说，我们人类的体验是嵌刻在一幅巨大的、极具意义的宇宙图景当中的。整个宇宙、行星，包括太阳、月亮的运行模式，是在完成一曲非常优美的乐曲或交响乐，而这首乐曲对应的是我们人类个体的生活轨迹和体验。
我学习占星一开始研究我自己个人的星图和行运，接着研究Stan的、我的朋友和家人的，再后来每周来伊莎兰学院找我星盘的人有一百多，雪球越来越大；到最后我研究起历史名人的星盘，比如天文学家伽利略的，当他首次将天文望远镜照向太空的那个时刻所发生的行运是怎么样的。
我还研究了历史上非常有名的艺术家，比如贝多芬当年谱写《英雄交响曲》时，经历的是怎样一种行运。我也研究了历史上一些很有名的女性，比如年代的女性解放运动先驱，她开创这项运动时经历了怎样的行运。包括像拿破仑、毛泽东等这些在历史上留名留姓的人物，我都会去追查他们当年的行运。
后来我又去研究世界行运，在某个行星行运的时间段内世界发生了哪些重大事件，比如上世纪六十年代包括现在，整个世界就在经历极大的转化。
我发现每一个行星都和一个原型紧密关联在一起，我称之为宇宙原型。原型是从古希腊柏拉图时代开始在哲学上使用的一个术语，它怎么解释呢？比如我们在这个世界上会看到很多美丽的东西，美丽的人、美丽的日落、美丽的音乐……从原型角度讲，在这个世界上存在一种美的原则，而这种美的原则又和一颗叫做金星的行星联系在一起。当我们在人生中体验到美、体验到爱的时候，会和星图中的金星行运发生关联。
此外还有其它行星，比如土星和我们的受限、收缩、阻碍的体验有关，同时也为我们打下基础，带来扎根、成熟的体验。也就是说，同样的这颗土星，既可以让我们去感受年纪又大又疲惫的感觉，也可以让我们体验到自己是成熟的、扎根的，这和占星的视角有很大关系。
什么样的视角呢？你在人生中经历的某个行运，并不意味着是这样的行运导致了你有这样的体验，并非一种决定论或宿命论的意思，而是取决于你用什么样的态度去面对这样的行运和能量。
也就是说，不要将行星看成是导致这些体验发生的原因，好像我们是傀儡一样，而是当我们了解到自己的行运时，能够更有意识的参与到行星呈现出的能量中来。
一颗行星的能量表达方式可以是多种多样的，而这种多样性正展示出每个人所拥有的自由。是把一颗行星能量最好的可能性表达出来还是用一种破坏性的方式呈现，取决于我们的自由。
对占星学还有一种误解，类似于你拿一个物体击中另一个物体，被击中的物体就会以某种形式运动。这就是所谓的线性因果关系，是一种常见的误解。好像是说火星向一个人发送了它的能量光束，这个人就会变得愤怒——这是过于简化的把占星学看成一种因果论。
其实我更愿意把占星学看成是一个钟表，比如现在的时间是5:44，并不意味着是这个钟表让5：44发生了，只是5：44反映和呈现了这个时间而已。以此角度来看，无论是行星行运也好，还是我们个人的心理活动也好，都在一个紧密联系的整体之内协调着发生。
宇宙想透过每个生命来开花塔纳斯博士说：有一位古代哲学家用非常美丽的语言描述说，星辰就像是每一个时刻在天空中写下的字母，这世上的一切充满了象征和符号，所有事件都在协调运行，一切事物依赖于彼此，同呼吸共命运。
万事万物同一体的说法，中国人的大脑比西方人更容易接受。在这样的世界观里，万事万物都是紧密联系在一起的，共同置身于一个整体的、大的场域之中。然而现代西方流行的观念是，所有个体都是单独的、分离的，像桌球上无数个小球一样，其中一个撞击会对其余产生影响。
占星学指出的方向是宇宙里面的万事万物都互相关联，人类也好地球也好，与整个宇宙息息相关，这就是荣格提出的共时性。共时性的意思是说，有两件事同时发生了，并且它们在意义上彼此关联在一起，然而这两件事并非是因为其中一件事引起了另一件事发生。
比如荣格曾有一位女病人，对她的治疗一直没什么进展，每当有事情发生，她都会说：“哦，只不过是因为这样而已，只不过是因为那样而已。”她并不觉得这些事情和任何神秘的东西有联系。
有一天这位女士又来见荣格，接受他的治疗。来之前她做了一个梦，梦里她收到一只金色的甲虫。荣格对她描述的金甲虫很感兴趣，因为在古埃及神话中，金甲虫是死亡与重生之神的象征。
正当这个女病人跟荣格诉说着她的梦境时，忽然荣格听到窗外有一阵轻敲声，他打开窗户，发现一只金色的甲虫正落在那里。荣格把金甲虫用手接过来送给她的女病人，说：“你看，这就是你的金甲虫。”
这样的体验对这位女士来说是震撼性的，她非常惊讶这个不可思议的巧合，好像大自然在她讲述梦境的同时，派了一只金甲虫来到她的面前。她的疗愈之门就这样打开了。
莎士比亚说，天地之间的万物比你的梦中梦到的还要多得多。在这个女士身上发生的这一幕，让她体验到原来她生活在一个远比她头脑能够理解到的、更加神秘的且互相关联的世界。这个洞见打开了她在心理和灵性上转化的契机。
我之所以举这个例子，是想说包括荣格还有我们很多学习占星的人，都体会过这种共时性。占星学的有效性就像是宇宙送来的这只金甲虫正在敲打着每一个现代人的头脑，让我们去为自己打开一个扇能够深入宇宙神秘的大门。
学员问：如果人的内在和宇宙是一样的话，那作为一个人他活着的目的是不是为了和宇宙合一？怎样理解灵魂存在的意义？
塔纳斯博士说：你的第一个问题其实说出了我们的心声。宇宙就存在于我们每一个人的独特样貌里，宇宙想通过每个人的独一无二来开花。至于要如何开花，每个灵魂要如何表达自己，这是我们每一个人要去走的道路。
而这条道路除了你之外，没有人知道，即便是对你来说，也是一条不断展开的、神秘的道路。但如果我们能够信任这个过程，信任整个宇宙，我们就能在自己身上创造出极大的不同，并逐渐呈现出我们内在的深度。
原型能量体现在全息呼吸中格罗夫博士说：我想补充说，Rick提到行星有不同的原型代表，这些原型能量也会体现在浓缩经验之中。我们可以在全息呼吸的治疗过程中看到，一些浓缩经验的疗愈情况打开了相对应的行星行运能量。
全息呼吸师资培训部分有个模块专门探讨原型占星与全息呼吸之间的关联性。Rick发现人们在呼吸中分享的体验，与他们的行星行运有关，会有怎样的体验可以通过行星行运预见到，但这种预见不是具体的经验，而是原型性的，比如可能是海王星或土星式的经验，也可能是两者的组合。
塔纳斯博士说：不论是全息呼吸中的体验，或是任何一种强有力的体验，它们都是由某一种原型力量所塑造的。行星行运可以帮助我们看到在某个给定时间内活跃的力量是哪一种，这一原则在全息呼吸和日常生活中都适用。
当你做全息呼吸时，就像是将一道闪电的光柱接应到了天堂，把某个更有力的能量牵引到你身上来，尤其是在接触到某种很强烈的原型力量时，你当然想知道当下这个行运到底是怎样的，这时候原型占星学会更加有用。
格罗夫博士说：当原型能量十分强烈的时候，你不需要用全息呼吸或其它任何方法，就会感受到非常强烈的影响，有时候我们把它称为灵性应急状态。传统心理学认为这些都是病理性的，但超个人心理学认为这些内在的心理动力是在原型影响下的一种表达。
塔纳斯博士说：例如Stan介绍的围产期的四个阶段，第一个阶段是婴儿在母亲子宫中合一的状态，有这种体验的人会描述自己像一条鱼在海洋里游泳，或是住在邻水的岛屿上；更深层面的体验会感到与宇宙的合一，与神性的合一。我们发现一个人的星图中如果海王星出现在显著位置，或者当下正处于海王星行运期间的人，常常会体验到在母亲子宫中这种海洋般的感受。
围产期的第二阶段，婴儿在子宫的收缩中无法呼吸，觉得呼吸通道被切断了，自己没有办法出去，找不到出口。这种体验和土星的硬相位有关，也和土星的低级面能量有关。
第三阶段是产道打开，火山喷发式的能量把孩子给推出去，有种性的能量被激发的感觉，带有极大的冲击力和爆发力。这种情形和冥王星连结在一起。在呼吸过程中，如果当下正在经历冥王星行运，可能会有这种火山式能量爆发的感受，还会感到朝着纵深面往下降。
第四个阶段是出生，经历宫缩之后最终的突破和释放，一种新的自由和光明。这一阶段主要和天王星行运联系在一起。
我们发现了解这些行星非常有帮助，这样当你经历某种体验时，会明白那个时间点的原型能量是什么，而且明白这个体验深深地扎根在宇宙当中。
格罗夫博士说：这样的关联的确让我非常惊讶。一开始我对占星完全不了解，这种关联来自于一个完全不同的学说和领域，对我是一个非常惊讶的发现。我看到人们在不同围产期模型中的体验，就好像在看一本关于他的占星书一样。
出生后的心灵机制只是肤浅的一层格罗夫博士说：我之前提过，用超个人心理学之前所有的西方心理学，无法解释全息呼吸的所有状态和过程，或是致幻药物带来的体验，包括一些灵性及萨满经验。这些都无法用传统心理学解释，可恰恰是这些非常有力量的体验改变了我们的意识状态，以及对西方心理学的看法。
现在西方心理学所接纳的是由弗洛伊德描述出来的心灵机制，虽然精神分析的很多方面已经被严重的批判，但是它的基本理论还是被接纳的。他们认为人类的心灵历程是从出生之后才开始的，出生之前和出生过程对于心理学家和精神科学家来说没有任何意义。
当我们开始研究致幻药物时，发觉这种观点非常肤浅，这样的图谱完全不足以探讨人类的心灵状态。弗洛伊德所描述的心灵机制不是错的，只是一个肤浅的表面，是人类心灵机制的一小部分而非全部。在整个生物层面，我们要加上围产期这一层，其中的每个阶段都要去做深入探讨。
而在医学界和在精神分析学界，关于出生过程的记忆是不可能存在的，他们的理由和原理是说，脑部有一个部分叫髓鞘，而婴儿的髓鞘还没有完全长成，因此不可能记得。但他们又认可出生之后这段时间对婴儿的照料非常重要，有一个术语叫“连结”，母亲和婴儿之间有眼神交流非常重要。
几小时挣扎着在产道中出生的过程，因为头脑中一个部分还没有完全形成，就说他一点都不记得，而出生之后立刻跟有母亲眼神交流是如此重要，这样对立的理论实际上有些可笑。
否认出生过程的记忆其实对生物学来说是找不到解释的。十五年前诺贝尔奖获得者埃里克·坎德尔（EricRichard），研究海洋中一种像蜗牛一样的生物的记忆，发现这种海蜗牛连脑子都没有，但是它有记忆。所以人的围产期或整个出生过程的记忆是非常重要的，我们把它称之为超个人心理学的范畴。
荣格最早把西方心理学界和精神分析学界的
